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Alcázar de San Juan

El alcazareño Juan Sánchez asegura en La Solana que la Sábana Santa «es la prueba de la Resurrección de Jesús»

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Como una prueba física de la Resurrección de Jesús. Así definió el médico de Alcázar de San Juan y estudioso de la Sábana Santa, Juan Sánchez Espinosa, lo que significa la misma para los creyentes. Lo hizo en La Solana, en una charla en la que ofreció las imágenes y los datos que proporciona la misma a lo largo de las muchas investigaciones que en ella se han realizado, utilizando los más modernas técnicas.

El tema de la Sábana Santa ha sido la primera de las charlas cuaresmales organizadas por las parroquias de La Solana, como preparación de la Semana Santa que tienen como marco la parroquia de San Juan Bautista de la Concepción.

Juan Sánchez Espinosa, médico del Hospital de Alcázar de San Juan, pero sobre todo estudioso de la sábana, fue el encargado de la primera de las tres conferencias programadas, siendo presentado el ponente por el párroco de Santa Catalina, ofreciendo Benjamín Rey algunos datos sobre el ponente al que agradecía su desplazamiento en una noche con la climatología muy adversa.

Juan Sánchez ofreció a los asistentes, que llenaban por completo el templo de San Juan Bautista de la Concepción, un detallado informe sobre todo lo relacionado con la historia primero y las investigaciones en torno a la Sábana Santa.

Señaló Juan Sánchez que le apasionaba el tema de la Sábana Santa antes de hacer medicina, señalando que, a partir de los años 70, se hicieron una serie de investigaciones incluso con infrarrojos, destacando que la imagen es un negativo fotográfico con información tridimensional como se ha demostrado.

Añadía que nadie ha podido reproducir la imagen y detalló los pasos que se han dado en la investigación de la sábana, al mismo tiempo que destacaba que la sábana contiene pólenes que son originarios de Jerusalén, que sólo existen en esa zona del mundo y demuestra que la sábana estuvo en Palestina y en abril.

Señalaba que la imagen que aparece en la sábana es la de un hombre muerto y las lesiones que se aprueban corresponden anatómicamente con alguien que fue torturado y cuya sangre era del tipo AB, matizando que esa sangre es previa a la imagen y los científicos no se pueden explicar cómo se ha reflejado.

Habló de las más de 600 heridas de latigazos que aparecen recogidas en todo el cuerpo, salvo en la cara en la que sí tiene golpes en la zona malar, mientras que la parte de la cabeza está empapada en sangre, con muchas heridas a través de un casquete de espinas, que no corona.
Sobre la crucifixión señala que se hizo en las manos a través del carpo, lo que es muy explicable, dijo, anatómicamente y no en las palmas ya que clavando en las mismas se correría el riesgo de romperse las mismas.

Detalló que la persona reflejada mediría 1,81 metros lo que es una talla elevada, atlético, musculoso, mientras que la lanzada señaló que demuestra que en la sábana aparece sangre post mortal.

Recordó que a raíz de los informes recogidos se han hecho reconstrucciones con esculturas que se han aproximadamente, aludiendo asimismo a investigaciones relacionadas con el sudario de Oviedo, recordando que coincide con lo dicho en los Evangelios sobre que había dos lienzos y además contiene pólenes de la misma zona geográfica que la sábana.

Los asistentes premiaron con un fuerte aplauso la intervención de Juan Sánchez Espinosa, que estuvo acompañada de numerosas imágenes y gráficos sobre la Sábana Santa y las investigaciones realizadas sobre la misma.

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