Miguel Esteban volverá a convertirse en los próximos días en epicentro de la tradición y la cultura popular con la celebración de sus carnavales y de la emblemática Fiesta de la Jota Pujada, una manifestación festiva con raíces en el siglo XVIII y declarada Fiesta de Interés Turístico Regional.
El alcalde de la localidad, Marcelino Casas, repasa en esta entrevista el significado de una celebración singular, el buen momento que atraviesa el carnaval miguelete y las principales novedades de la edición de 2026, marcada por la apuesta por el patrimonio, la participación y el relevo generacional.
—Miguel Esteban presume de un carnaval diferente. ¿Qué lo hace tan especial?
Es un carnaval distinto a los demás, con una peculiaridad muy importante. Es verdad que en la comarca y en la región hay carnavales muy destacados, pero en Miguel Esteban seguimos apostando firmemente por la tradición y la cultura, que en nuestro caso se materializan en la Jota Pujada. Jotas hay muchas, pero que se puje, no tenemos constancia de que exista en otros lugares.
Es una tradición que viene de hace más de 300 años. Evidentemente, los motivos han cambiado: antes se pujaba para sufragar misas y hoy lo hacemos para mantener viva una tradición que llevamos muy dentro. A los migueletes se nos van los pies cuando suena nuestra jota y queremos seguir preservándola.
—¿Cómo es la participación en el carnaval?
A nivel de participación de grupos y comparsas, mantenemos prácticamente los mismos colectivos que han venido participando en los últimos años, lo que demuestra que el carnaval de Miguel Esteban goza de muy buena salud.
Además, en los últimos años hemos vivido un impulso muy importante. A finales de 2023 la Jota Pujada fue declarada Fiesta de Interés Turístico Regional; en 2025 inauguramos un conjunto escultórico en homenaje a la Jota Pujada en la plaza del Ayuntamiento, y cada año intentamos añadir un ingrediente más para enriquecer la fiesta.
—¿Qué otros proyectos hay para proteger esta tradición?
Para nosotros es fundamental que la Jota Pujada no solo se mantenga, sino que perdure y mejore. Estamos trabajando en la creación de un museo dedicado a la Jota Pujada, donde se recoja toda su trayectoria: documentos históricos, registros de cómo comenzó, el significado de las antiguas capitanías —que en su origen eran auténticos ejércitos que recorrían las calles pidiendo donativos para las ánimas— y todo el patrimonio que rodea a esta tradición.
Cada año intentamos aportar un pequeño granito de arena más para seguir construyendo este legado cultural.
—Incluso se habla de vínculos históricos con Cervantes…
Sí, existen coincidencias con los primeros capítulos de la obra de Miguel de Cervantes. Desde la humildad y el trabajo constante, exploramos distintas líneas que refuerzan el valor histórico y cultural de nuestra Jota Pujada.
—La fiesta también se promociona fuera del municipio.
Así es. Tras recibir la declaración de Fiesta de Interés Turístico Regional en diciembre, en FITUR 2024 comenzamos una labor más intensa de promoción para dar a conocer la Jota Pujada y el carnaval de Miguel Esteban fuera de nuestras fronteras.
—¿Qué novedades trae el Carnaval 2026?
Si la lluvia nos respeta, vamos a intentar mantener nuestra fiesta con normalidad. El carnaval comenzará con el desfile infantil, organizado por el AMPA, y el viernes contará con el pregón a cargo de José María Lara, junto al desfile infantil y el tradicional baile del candil.
El sábado volveremos a celebrar el desfile de comparsas y grupos, y por la noche habrá un concierto en la carpa municipal. Ese día es especialmente importante, ya que está dedicado por completo a la Jota Pujada.
—¿Cómo se desarrolla el día grande de la Jota Pujada?
El sábado es el día grande. Comenzamos con la misa junto a los capitanes, después celebramos el segundo corro a la entrada del parque y, por la tarde, repetimos los bailes. El domingo por la tarde tiene un carácter muy especial, con la ofrenda y las subastas tradicionales que se mantienen desde antiguo.
—Los capitanes tienen un papel central en la fiesta.
Sin duda. Queremos agradecer desde aquí al AMPA, a los capitanes de este año y a todas las personas que hacen posible la fiesta. Los capitanes representan hoy a las antiguas capitanías y son la figura en la que el municipio se ve reflejado. Son quienes inician los bailes y este año, además, se da la bonita circunstancia de que el capitán infantil es hijo de uno de los capitanes.
—Precisamente, el relevo generacional parece clave.
Así es. El año pasado introdujimos la figura de los capitanes infantiles para asegurar que la tradición continúe entre los más jóvenes. Es una apuesta clara por el futuro de la Jota Pujada.
—¿Qué papel juega la música en esta celebración?
La banda de música es una pieza fundamental. No solo está presente en los festejos de verano, Semana Santa o la feria, sino que es esencial en la Jota Pujada. Ellos ponen música a nuestra campesina y, además, el personaje del animero —que regula las pujas y mantiene el orden— también forma parte de la banda.
—En definitiva, ¿qué representa la Jota Pujada para Miguel Esteban?
Representa nuestra identidad. Miguel Esteban vela por el futuro de la fiesta porque es parte de lo que somos como pueblo. Trabajamos para conservarla, dignificarla y transmitirla a las próximas generaciones.





































































